SettiaBlog mengetik bahasan ini di temani lagu di atas. Temanya c tentang cinta. Cinta adalah bahasa universal yang melintasi ruang dan waktu. Cinta sendiri bukan sekadar emosi, melainkan fondasi spiritual yang menghubungkan hamba dengan Sang Pencipta. Di antara berbagai bentuk cinta, yang paling agung dan murni adalah cinta kepada Allah ﷻ. Cinta yang ndak menuntut balasan duniawi, tetapi justru melahirkan ketenangan, kekuatan, dan harapan abadi.
Bagi seorang Muslim, mencintai Allah ﷻ
bukan hanya pernyataan lisan, melainkan komitmen yang tercermin dalam sikap, pilihan, dan arah hidup.
Dalam Al-Qur’an, Allah ﷻ memberikan satu formula yang sangat jelas tentang bagaimana cinta kepada-Nya seharusnya diwujudkan. Firman-Nya dalam Surah Ali ‘Imran ayat 31 menjadi titik temu antara cinta, ketaatan, dan harapan akan ampunan:
قُلْ اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّوْنَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُوْنِيْ يُحْبِبْكُمُ اللّٰهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ٣١
“Katakanlah: Jika kamu mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosamu. Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (Q.S. Ali ‘Imran: 31)
Bahwa cinta sejati kepada Allah ﷻ harus dibuktikan dengan mengikuti jejak Rasulullah ﷺ, dan dari sanalah terbuka pintu kasih sayang serta ampunan-Nya yang ndak terbatas.
Makna Cinta kepada Allah ﷻ
Cinta kepada Allah ﷻ bukan sekadar rasa hangat di hati atau luapan emosi sesaat. Dalam khazanah Islam klasik, para ulama mendefinisikan cinta kepada Allah ﷻ sebagai kecenderungan hati yang tulus kepada-Nya, disertai kerinduan untuk selalu dekat, patuh, dan ridha terhadap segala ketetapan-Nya. Semakin dalam seseorang mengenal sifat-sifat Allah ﷻ (Maha Pengasih, Maha Adil, Maha Bijaksana) semakin kuat pula cintanya. Cinta ini bukan karena harapan surga atau takut neraka semata, melainkan karena Allah ﷻ memang layak dicintai.
Cinta Duniawi vs Cinta Ilahiah
Cinta duniawi seringkali bersifat transaksional: ada karena ingin, hilang karena kecewa. Ia tumbuh dari keinginan memiliki, dan sering kali berujung pada keterikatan yang melelahkan.
Sebaliknya, cinta ilahiah adalah cinta yang membebaskan. Ia ndak menuntut balasan, ndak terikat pada kondisi. Cinta kepada makhluk bisa membuat seseorang lalai, namun cinta kepada Allah ﷻ justru menyadarkan.
Tanda-Tanda Pecinta Ilahi
Bagaimana kita tahu bahwa cinta kepada Allah ﷻ benar-benar tumbuh dalam diri? Para ulama menyebutkan beberapa indikator yang bisa menjadi cermin:
🪩 Rindu beribadah: Hati yang mencintai Allah ﷻ akan merasa damai saat shalat, berdzikir, atau membaca Al-Qur’an.
🪩 Takut kehilangan ridha-Nya: Ia lebih takut kehilangan cinta Allah ﷻ daripada kehilangan dunia.
🪩 Menjaga larangan-Nya: Cinta sejati membuat seseorang enggan melakukan hal yang dibenci oleh yang dicintainya.
🪩 Mencintai apa yang Allah cintai: Termasuk mencintai Rasulullah ﷺ, orang-orang saleh, dan amal kebaikan.
🪩 Merasa cukup dengan-Nya: Dunia boleh berguncang, tapi hatinya tetap tenang karena yakin Allah ﷻ selalu bersamanya.
Cinta kepada Allah ﷻ bukan sekadar kata manis dalam doa, tapi napas yang menghidupkan seluruh aspek kehidupan. Ia adalah cahaya yang menuntun langkah, bahkan saat dunia terasa gelap.
Mengikuti Rasulullah ﷺ sebagai Bukti Cinta
Ketika Allah ﷻ berfirman dalam Q.S. Ali ‘Imran: 31, “Jika kamu mencintai Allah, ikutilah aku,” itu bukan sekadar ajakan, melainkan syarat. Ayat ini menegaskan bahwa cinta kepada Allah ﷻ ndak cukup hanya diucapkan, melainkan harus dibuktikan melalui tindakan dengan mengikuti jejak Rasulullah ﷺ. Apa Makna “Ikutilah Aku”? Frasa “ikutilah aku” dalam ayat tersebut merujuk langsung pada perintah untuk meneladani Rasulullah ﷺ dalam seluruh aspek kehidupan: dari ibadah hingga akhlak, dari cara berbicara hingga cara bermuamalah. Mengikuti beliau bukan berarti meniru secara kaku, tetapi memahami esensi dari setiap sunnah dan menerapkannya dengan bijak dalam konteks zaman. Mengikuti Rasulullah bukanlah beban, melainkan jalan cinta yang penuh berkah. Sebab, siapa pun yang meneladani beliau dengan tulus, akan mendapatkan dua hal yang paling didambakan setiap insan: kasih sayang dan ampunan dari Allah ﷻ.
“Barangsiapa mencintai sunnahku, maka sungguh ia mencintaiku. Dan barangsiapa mencintaiku, maka ia akan bersamaku di surga.” (HR. Tirmidzi)
Mengapa Sunnah adalah Jalan Cinta?
Rasulullah ﷺ adalah cermin kasih sayang Allah ﷻ kepada umat manusia. Beliau ndak hanya menyampaikan wahyu, tetapi juga menjalani kehidupan sebagai manusia yang penuh empati, sabar, dan bijaksana. Maka, mencintai Allah ﷻ berarti mencintai utusan-Nya. Dan mencintai Rasulullah ﷺ berarti menjadikan beliau sebagai panutan, bukan hanya dalam ibadah, tetapi juga dalam bersikap dan berpikir. Mengikuti sunnah adalah bentuk cinta yang konkret. Ia menunjukkan bahwa kita ndak hanya mengagumi Rasulullah ﷺ dari jauh, tapi juga berusaha menapaki jejaknya, meski dengan langkah yang masih tertatih.
Contoh dalam Kehidupan Modern
Mengikuti Rasulullah ﷺ di era digital bukan berarti harus hidup seperti di abad ke-7. Justru, tantangannya adalah bagaimana membawa nilai-nilai beliau ke dalam realitas hari ini. Beberapa contoh sederhana:
– Menjaga lisan: Rasulullah ﷺ mengajarkan bahwa “siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah berkata baik atau diam.” (HR. Bukhari dan Muslim)
– Bersikap adil dan jujur dalam pekerjaan: Baik sebagai pelajar, pebisnis, atau pemimpin, integritas adalah sunnah yang sangat relevan.
– Menyayangi keluarga dan tetangga: Rasulullah ﷺ adalah suami yang lembut, ayah yang penyayang, dan tetangga yang peduli.
– Menebar salam dan senyum: Dua hal ringan yang diajarkan Nabi, tapi berdampak besar dalam membangun budaya damai. Mengikuti Rasulullah ﷺ bukan tentang menjadi sempurna, tapi tentang terus berusaha. Karena dalam setiap usaha itu, ada cinta yang tumbuh, dan di balik cinta itu, ada rahmat Allah yang menanti.
Memperkuat Cinta kepada Allah ﷻ
Cinta kepada Allah ﷻ bukan sesuatu yang hadir tiba-tiba, seperti hujan yang turun tanpa tanda. Layaknya tanaman, cinta ilahiah perlu disiram dengan ilmu, dipupuk dengan amal, dan dijaga dari hama maksiat. Berikut beberapa Langkah menumbuhkan dan memperkuat cinta kepada Sang Pencipta:
1. Menyelami Makna Al-Qur’an
Al-Qur’an bukan sekadar kitab suci yang dibaca saat Ramadhan atau ketika hati sedang gundah. Ia adalah surat cinta dari Allah ﷻ kepada hamba-Nya yang penuh petunjuk, penghibur, dan pengingat. Membaca Al-Qur’an dengan tadabbur (merenungi maknanya) akan membuka ruang batin yang selama ini mungkin tertutup oleh rutinitas dunia. Ketika seseorang mulai memahami bahwa setiap ayat adalah sapaan lembut dari Allah ﷻ, maka membaca Al-Qur’an bukan lagi kewajiban, melainkan kebutuhan. Dan dari kebutuhan itu, tumbuhlah cinta.
2. Menjaga Shalat dan Ibadah Sunnah
Shalat adalah momen paling intim antara hamba dan Rabb-nya. Dalam sujud, seseorang ndak hanya menundukkan tubuh, tetapi juga merendahkan ego. Menjaga shalat lima waktu dengan khusyuk adalah fondasi cinta yang kokoh. Namun, cinta sejati ndak berhenti di batas wajib. Ibadah sunnah seperti shalat tahajud, dhuha, atau rawatib adalah bentuk “hadiah kecil” yang kita persembahkan kepada Allah ﷻ. Ia menunjukkan bahwa kita ingin lebih dekat, bukan karena harus, tapi karena ingin.
“Hamba-Ku senantiasa mendekat kepada-Ku dengan amalan sunnah hingga Aku mencintainya.” (HR. Bukhari)
3. Berdzikir dan Mengingat Allah ﷻ
Cinta yang tulus selalu melahirkan kerinduan. Dan kerinduan itu terwujud dalam dzikir (menyebut nama Allah dalam hati, lisan, dan perbuatan). Dzikir bukan hanya lafaz yang diulang-ulang, tapi kesadaran yang terus hidup bahwa Allah ﷻ hadir dalam setiap detik kehidupan. Mengingat Allah ﷻ saat senang adalah bentuk syukur. Mengingat-Nya saat sulit adalah bentuk tawakal. Dan mengingat-Nya tanpa alasan apa pun—itulah cinta.
4. Menjauhi Maksiat dan Memperbanyak Amal Saleh
Cinta sejati ndak akan tega menyakiti. Maka, siapa yang benar-benar mencintai Allah ﷻ, ia akan berusaha menjauhi segala yang dibenci-Nya. Bukan karena takut dihukum, tapi karena ndak ingin mengecewakan. Menjauhi maksiat adalah bentuk penjagaan hati. Sedangkan memperbanyak amal saleh (baik yang besar maupun yang tampak sepele) adalah cara kita menunjukkan kesetiaan. Bahkan senyum yang tulus, sedekah yang tersembunyi, atau memaafkan yang menyakitkan, semuanya bisa menjadi bukti cinta yang nyata. Cinta kepada Allah ﷻ bukan sesuatu yang instan. Ia dibangun dari kebiasaan kecil yang dilakukan dengan hati besar. Dan ketika cinta itu tumbuh, hidup menjadi lebih ringan, karena kita tahu: kita dicintai oleh Zat yang ndak pernah mengecewakan.
Udah ya, maafin SettiaBlog jika ada banyak kesalahan tulisan, ucapan dan tindakan. Semua itu mutlak kesalahan dan kebodohan SettiaBlog.
Dalam Al-Qur’an, Allah ﷻ memberikan satu formula yang sangat jelas tentang bagaimana cinta kepada-Nya seharusnya diwujudkan. Firman-Nya dalam Surah Ali ‘Imran ayat 31 menjadi titik temu antara cinta, ketaatan, dan harapan akan ampunan:
قُلْ اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّوْنَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُوْنِيْ يُحْبِبْكُمُ اللّٰهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ٣١
“Katakanlah: Jika kamu mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosamu. Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (Q.S. Ali ‘Imran: 31)
Bahwa cinta sejati kepada Allah ﷻ harus dibuktikan dengan mengikuti jejak Rasulullah ﷺ, dan dari sanalah terbuka pintu kasih sayang serta ampunan-Nya yang ndak terbatas.
Makna Cinta kepada Allah ﷻ
Cinta kepada Allah ﷻ bukan sekadar rasa hangat di hati atau luapan emosi sesaat. Dalam khazanah Islam klasik, para ulama mendefinisikan cinta kepada Allah ﷻ sebagai kecenderungan hati yang tulus kepada-Nya, disertai kerinduan untuk selalu dekat, patuh, dan ridha terhadap segala ketetapan-Nya. Semakin dalam seseorang mengenal sifat-sifat Allah ﷻ (Maha Pengasih, Maha Adil, Maha Bijaksana) semakin kuat pula cintanya. Cinta ini bukan karena harapan surga atau takut neraka semata, melainkan karena Allah ﷻ memang layak dicintai.
Cinta Duniawi vs Cinta Ilahiah
Cinta duniawi seringkali bersifat transaksional: ada karena ingin, hilang karena kecewa. Ia tumbuh dari keinginan memiliki, dan sering kali berujung pada keterikatan yang melelahkan.
Sebaliknya, cinta ilahiah adalah cinta yang membebaskan. Ia ndak menuntut balasan, ndak terikat pada kondisi. Cinta kepada makhluk bisa membuat seseorang lalai, namun cinta kepada Allah ﷻ justru menyadarkan.
Tanda-Tanda Pecinta Ilahi
Bagaimana kita tahu bahwa cinta kepada Allah ﷻ benar-benar tumbuh dalam diri? Para ulama menyebutkan beberapa indikator yang bisa menjadi cermin:
🪩 Rindu beribadah: Hati yang mencintai Allah ﷻ akan merasa damai saat shalat, berdzikir, atau membaca Al-Qur’an.
🪩 Takut kehilangan ridha-Nya: Ia lebih takut kehilangan cinta Allah ﷻ daripada kehilangan dunia.
🪩 Menjaga larangan-Nya: Cinta sejati membuat seseorang enggan melakukan hal yang dibenci oleh yang dicintainya.
🪩 Mencintai apa yang Allah cintai: Termasuk mencintai Rasulullah ﷺ, orang-orang saleh, dan amal kebaikan.
🪩 Merasa cukup dengan-Nya: Dunia boleh berguncang, tapi hatinya tetap tenang karena yakin Allah ﷻ selalu bersamanya.
Cinta kepada Allah ﷻ bukan sekadar kata manis dalam doa, tapi napas yang menghidupkan seluruh aspek kehidupan. Ia adalah cahaya yang menuntun langkah, bahkan saat dunia terasa gelap.
Mengikuti Rasulullah ﷺ sebagai Bukti Cinta
Ketika Allah ﷻ berfirman dalam Q.S. Ali ‘Imran: 31, “Jika kamu mencintai Allah, ikutilah aku,” itu bukan sekadar ajakan, melainkan syarat. Ayat ini menegaskan bahwa cinta kepada Allah ﷻ ndak cukup hanya diucapkan, melainkan harus dibuktikan melalui tindakan dengan mengikuti jejak Rasulullah ﷺ. Apa Makna “Ikutilah Aku”? Frasa “ikutilah aku” dalam ayat tersebut merujuk langsung pada perintah untuk meneladani Rasulullah ﷺ dalam seluruh aspek kehidupan: dari ibadah hingga akhlak, dari cara berbicara hingga cara bermuamalah. Mengikuti beliau bukan berarti meniru secara kaku, tetapi memahami esensi dari setiap sunnah dan menerapkannya dengan bijak dalam konteks zaman. Mengikuti Rasulullah bukanlah beban, melainkan jalan cinta yang penuh berkah. Sebab, siapa pun yang meneladani beliau dengan tulus, akan mendapatkan dua hal yang paling didambakan setiap insan: kasih sayang dan ampunan dari Allah ﷻ.
“Barangsiapa mencintai sunnahku, maka sungguh ia mencintaiku. Dan barangsiapa mencintaiku, maka ia akan bersamaku di surga.” (HR. Tirmidzi)
Mengapa Sunnah adalah Jalan Cinta?
Rasulullah ﷺ adalah cermin kasih sayang Allah ﷻ kepada umat manusia. Beliau ndak hanya menyampaikan wahyu, tetapi juga menjalani kehidupan sebagai manusia yang penuh empati, sabar, dan bijaksana. Maka, mencintai Allah ﷻ berarti mencintai utusan-Nya. Dan mencintai Rasulullah ﷺ berarti menjadikan beliau sebagai panutan, bukan hanya dalam ibadah, tetapi juga dalam bersikap dan berpikir. Mengikuti sunnah adalah bentuk cinta yang konkret. Ia menunjukkan bahwa kita ndak hanya mengagumi Rasulullah ﷺ dari jauh, tapi juga berusaha menapaki jejaknya, meski dengan langkah yang masih tertatih.
Contoh dalam Kehidupan Modern
Mengikuti Rasulullah ﷺ di era digital bukan berarti harus hidup seperti di abad ke-7. Justru, tantangannya adalah bagaimana membawa nilai-nilai beliau ke dalam realitas hari ini. Beberapa contoh sederhana:
– Menjaga lisan: Rasulullah ﷺ mengajarkan bahwa “siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah berkata baik atau diam.” (HR. Bukhari dan Muslim)
– Bersikap adil dan jujur dalam pekerjaan: Baik sebagai pelajar, pebisnis, atau pemimpin, integritas adalah sunnah yang sangat relevan.
– Menyayangi keluarga dan tetangga: Rasulullah ﷺ adalah suami yang lembut, ayah yang penyayang, dan tetangga yang peduli.
– Menebar salam dan senyum: Dua hal ringan yang diajarkan Nabi, tapi berdampak besar dalam membangun budaya damai. Mengikuti Rasulullah ﷺ bukan tentang menjadi sempurna, tapi tentang terus berusaha. Karena dalam setiap usaha itu, ada cinta yang tumbuh, dan di balik cinta itu, ada rahmat Allah yang menanti.
Memperkuat Cinta kepada Allah ﷻ
Cinta kepada Allah ﷻ bukan sesuatu yang hadir tiba-tiba, seperti hujan yang turun tanpa tanda. Layaknya tanaman, cinta ilahiah perlu disiram dengan ilmu, dipupuk dengan amal, dan dijaga dari hama maksiat. Berikut beberapa Langkah menumbuhkan dan memperkuat cinta kepada Sang Pencipta:
1. Menyelami Makna Al-Qur’an
Al-Qur’an bukan sekadar kitab suci yang dibaca saat Ramadhan atau ketika hati sedang gundah. Ia adalah surat cinta dari Allah ﷻ kepada hamba-Nya yang penuh petunjuk, penghibur, dan pengingat. Membaca Al-Qur’an dengan tadabbur (merenungi maknanya) akan membuka ruang batin yang selama ini mungkin tertutup oleh rutinitas dunia. Ketika seseorang mulai memahami bahwa setiap ayat adalah sapaan lembut dari Allah ﷻ, maka membaca Al-Qur’an bukan lagi kewajiban, melainkan kebutuhan. Dan dari kebutuhan itu, tumbuhlah cinta.
2. Menjaga Shalat dan Ibadah Sunnah
Shalat adalah momen paling intim antara hamba dan Rabb-nya. Dalam sujud, seseorang ndak hanya menundukkan tubuh, tetapi juga merendahkan ego. Menjaga shalat lima waktu dengan khusyuk adalah fondasi cinta yang kokoh. Namun, cinta sejati ndak berhenti di batas wajib. Ibadah sunnah seperti shalat tahajud, dhuha, atau rawatib adalah bentuk “hadiah kecil” yang kita persembahkan kepada Allah ﷻ. Ia menunjukkan bahwa kita ingin lebih dekat, bukan karena harus, tapi karena ingin.
“Hamba-Ku senantiasa mendekat kepada-Ku dengan amalan sunnah hingga Aku mencintainya.” (HR. Bukhari)
3. Berdzikir dan Mengingat Allah ﷻ
Cinta yang tulus selalu melahirkan kerinduan. Dan kerinduan itu terwujud dalam dzikir (menyebut nama Allah dalam hati, lisan, dan perbuatan). Dzikir bukan hanya lafaz yang diulang-ulang, tapi kesadaran yang terus hidup bahwa Allah ﷻ hadir dalam setiap detik kehidupan. Mengingat Allah ﷻ saat senang adalah bentuk syukur. Mengingat-Nya saat sulit adalah bentuk tawakal. Dan mengingat-Nya tanpa alasan apa pun—itulah cinta.
4. Menjauhi Maksiat dan Memperbanyak Amal Saleh
Cinta sejati ndak akan tega menyakiti. Maka, siapa yang benar-benar mencintai Allah ﷻ, ia akan berusaha menjauhi segala yang dibenci-Nya. Bukan karena takut dihukum, tapi karena ndak ingin mengecewakan. Menjauhi maksiat adalah bentuk penjagaan hati. Sedangkan memperbanyak amal saleh (baik yang besar maupun yang tampak sepele) adalah cara kita menunjukkan kesetiaan. Bahkan senyum yang tulus, sedekah yang tersembunyi, atau memaafkan yang menyakitkan, semuanya bisa menjadi bukti cinta yang nyata. Cinta kepada Allah ﷻ bukan sesuatu yang instan. Ia dibangun dari kebiasaan kecil yang dilakukan dengan hati besar. Dan ketika cinta itu tumbuh, hidup menjadi lebih ringan, karena kita tahu: kita dicintai oleh Zat yang ndak pernah mengecewakan.
Udah ya, maafin SettiaBlog jika ada banyak kesalahan tulisan, ucapan dan tindakan. Semua itu mutlak kesalahan dan kebodohan SettiaBlog.
Video klip kedua ada "unbreakable" dengan ilustrasi jalan yang berliku, naik dan turun. SettiaBlog mohon do'anya ya, karena SettiaBlog harus terus berjalan maju menyusuri jalan kehidupan yang berliku, naik dan turun. SettiaBlog percaya bahwa ndak ada yang mustahil dan semua masalah dapat diselesaikan atas izin Allah ﷻ. Dan semoga semua mendapat derajat tinggi di hadapan Allah ﷻ. Karena orang yang paling merugi adalah orang yang hina di hadapan Allah ﷻ. Allah ﷻ berfirman,
أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يَسْجُدُ لَهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ وَٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ وَٱلنُّجُومُ وَٱلْجِبَالُ وَٱلشَّجَرُ وَٱلدَّوَآبُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ ٱلنَّاسِ ۖ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ ٱلْعَذَابُ ۗ وَمَن يُهِنِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن مُّكْرِمٍ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَآءُ
“Apakah kamu tiada mengetahui, bahwa kepada Allah bersujud siapa yang ada di langit, di bumi, matahari, bulan, bintang, gunung, pohon-pohonan, binatang-binatang yang melata dan sebagian besar manusia? Dan banyak di antara manusia (yang lain) yang telah ditetapkan azab atasnya. *Barangsiapa yang dihinakan Allah maka tidak seorangpun yang memuliakannya.* Sesungguhnya Allah berbuat apa yang Dia kehendaki.” [Al Hajj/22: 18]
Setiap muslim berharap agar Allah ﷻ memuliakannya dan ndak menghinakannya. Tanda orang yang dimuliakan Allah ﷻ jika ia bertauhid, ndak menyekutukanNya dengan sesuatu apapun. Begitu pula Allah ﷻ memuliakan orang yang shalat, sujud, tunduk dan patuh kepadaNya. Di antara tanda orang yang dihinakan oleh Allah ﷻ jika ia berbuat syirik, menyekutukan Allah ﷻ. Termasuk orang yang ndak shalat atau shalat tapi masih bolong-bolong dalam hal shalat lima waktu, dia itu tergolong orang yang dihinakan Allah ﷻ. Semoga Allah ﷻ melindungi kita dari kehinaan.
Dalam Shahih Muslim, Rasulullah ﷺ menawarkan salah seorang sahabat ingin apa? Sahabat tersebut meminta agar dapat menemani Nabi ﷺ di Jannah (Surga). Beliau bertanya lagi adakah permintaan lainnya. Sahabat itu menjawab ndak ada, hanya itu saja. Nabi ﷺ bersabda, “Bantulah aku dengan memperbanyak sujud!”
Artinya dengan memperbanyak shalat sunnah. Apabila kita dianjurkan untuk memperbanyak shalat sunnah, tentu shalat fardhu yang lima waktu sebagai modal utama ndak boleh dilalaikan. Penyebab seorang dihinakan Allah ﷻ adalah ketika seorang meremehkan dosa dan ndak mengagungkan Allah ﷻ. Ibnu Mas’ud Radhiyallahu anhu mengatakan.
إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَأَنَّهُ قَاعِدٌ تَحْتَ جَبَلٍ يَخَافُ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ ، وَإِنَّ الْفَاجِرَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَذُبَابٍ مَرَّ عَلَى أَنْفِهِ
“Sesungguhnya seorang mukmin melihat dosanya seakan-akan ia duduk di sebuah gunung dan khawatir gunung tersebut akan menimpanya. Sedangkan seorang yang fajir (yang gemar maksiat), ia akan melihat dosanya seperti seekor lalat yang lewat begitu saja di hadapan batang hidungnya.” [HR. Bukhari]
Timbangan kemuliaan seseorang bukan diukur dengan kekayaan harta, jabatan atau pangkat tetapi dengan sebab iman, amal shalih dan ketakwaan. Sesungguhnya orang yang paling mulia di sisi Allah ﷻ adalah orang yang paling bertakwa di antara kalian. Janganlah kita tertipu dengan yang nampak secara lahiriah dihormati dan dimuliakan oleh banyak manusia. Banyak dari mereka yang mengutuk dalam hati atau mendoakan keburukan kepada orang-orang yang mereka muliakan. Mereka ndak tulus dalam memuliakan. Ketika orang-orang yang dimuliakan itu lengser atau bangkrut atau sudah pensiun maka banyak dari mereka dihinakan oleh orang-orang terdekatnya. Imam Ibnul Jauzi (wafat tahun 597 H) rahimahullah berkata dalam kitabnya “Shaidul Khathir”,
“وقد يهان الشيخ في كبره حتى ترحمه القلوب، ولا يدري أن ذلك لإهماله حق الله تعالى في شبابه.. فمتى رأيت معاقباً فاعلم أنه لذنوب“.
Boleh jadi seseorang dihinakan di masa tuanya sampai orang-orang merasa kasihan kepadanya, orang tua itu tidak menyadari bahwa hal itu akibat kelalaiannya di masa muda terhadap hak Allah ﷻ. Ketika anda sedang menerima hukuman (musibah), ketahuilah bahwa hal tersebut disebabkan dosa dan maksiat!”
Ya Allah, janganlah Engkau jadikan musibah kami karena murkaMu dan azabMu, tapi karena rahmatMu dan teguranMu kepada kami agar kami kembali dan bertaubat kepadaMu, aamiin.
أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يَسْجُدُ لَهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ وَٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ وَٱلنُّجُومُ وَٱلْجِبَالُ وَٱلشَّجَرُ وَٱلدَّوَآبُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ ٱلنَّاسِ ۖ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ ٱلْعَذَابُ ۗ وَمَن يُهِنِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن مُّكْرِمٍ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَآءُ
“Apakah kamu tiada mengetahui, bahwa kepada Allah bersujud siapa yang ada di langit, di bumi, matahari, bulan, bintang, gunung, pohon-pohonan, binatang-binatang yang melata dan sebagian besar manusia? Dan banyak di antara manusia (yang lain) yang telah ditetapkan azab atasnya. *Barangsiapa yang dihinakan Allah maka tidak seorangpun yang memuliakannya.* Sesungguhnya Allah berbuat apa yang Dia kehendaki.” [Al Hajj/22: 18]
Setiap muslim berharap agar Allah ﷻ memuliakannya dan ndak menghinakannya. Tanda orang yang dimuliakan Allah ﷻ jika ia bertauhid, ndak menyekutukanNya dengan sesuatu apapun. Begitu pula Allah ﷻ memuliakan orang yang shalat, sujud, tunduk dan patuh kepadaNya. Di antara tanda orang yang dihinakan oleh Allah ﷻ jika ia berbuat syirik, menyekutukan Allah ﷻ. Termasuk orang yang ndak shalat atau shalat tapi masih bolong-bolong dalam hal shalat lima waktu, dia itu tergolong orang yang dihinakan Allah ﷻ. Semoga Allah ﷻ melindungi kita dari kehinaan.
Dalam Shahih Muslim, Rasulullah ﷺ menawarkan salah seorang sahabat ingin apa? Sahabat tersebut meminta agar dapat menemani Nabi ﷺ di Jannah (Surga). Beliau bertanya lagi adakah permintaan lainnya. Sahabat itu menjawab ndak ada, hanya itu saja. Nabi ﷺ bersabda, “Bantulah aku dengan memperbanyak sujud!”
Artinya dengan memperbanyak shalat sunnah. Apabila kita dianjurkan untuk memperbanyak shalat sunnah, tentu shalat fardhu yang lima waktu sebagai modal utama ndak boleh dilalaikan. Penyebab seorang dihinakan Allah ﷻ adalah ketika seorang meremehkan dosa dan ndak mengagungkan Allah ﷻ. Ibnu Mas’ud Radhiyallahu anhu mengatakan.
إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَأَنَّهُ قَاعِدٌ تَحْتَ جَبَلٍ يَخَافُ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ ، وَإِنَّ الْفَاجِرَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَذُبَابٍ مَرَّ عَلَى أَنْفِهِ
“Sesungguhnya seorang mukmin melihat dosanya seakan-akan ia duduk di sebuah gunung dan khawatir gunung tersebut akan menimpanya. Sedangkan seorang yang fajir (yang gemar maksiat), ia akan melihat dosanya seperti seekor lalat yang lewat begitu saja di hadapan batang hidungnya.” [HR. Bukhari]
Timbangan kemuliaan seseorang bukan diukur dengan kekayaan harta, jabatan atau pangkat tetapi dengan sebab iman, amal shalih dan ketakwaan. Sesungguhnya orang yang paling mulia di sisi Allah ﷻ adalah orang yang paling bertakwa di antara kalian. Janganlah kita tertipu dengan yang nampak secara lahiriah dihormati dan dimuliakan oleh banyak manusia. Banyak dari mereka yang mengutuk dalam hati atau mendoakan keburukan kepada orang-orang yang mereka muliakan. Mereka ndak tulus dalam memuliakan. Ketika orang-orang yang dimuliakan itu lengser atau bangkrut atau sudah pensiun maka banyak dari mereka dihinakan oleh orang-orang terdekatnya. Imam Ibnul Jauzi (wafat tahun 597 H) rahimahullah berkata dalam kitabnya “Shaidul Khathir”,
“وقد يهان الشيخ في كبره حتى ترحمه القلوب، ولا يدري أن ذلك لإهماله حق الله تعالى في شبابه.. فمتى رأيت معاقباً فاعلم أنه لذنوب“.
Boleh jadi seseorang dihinakan di masa tuanya sampai orang-orang merasa kasihan kepadanya, orang tua itu tidak menyadari bahwa hal itu akibat kelalaiannya di masa muda terhadap hak Allah ﷻ. Ketika anda sedang menerima hukuman (musibah), ketahuilah bahwa hal tersebut disebabkan dosa dan maksiat!”
Ya Allah, janganlah Engkau jadikan musibah kami karena murkaMu dan azabMu, tapi karena rahmatMu dan teguranMu kepada kami agar kami kembali dan bertaubat kepadaMu, aamiin.
No comments:
Post a Comment